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    <subfield code="a">El crimen de suicidio en la Edad Moderna</subfield>
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    <subfield code="b">Tratamiento institucional en la literatura moral y jur&#xED;dica europea /</subfield>
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    <subfield code="a">La fascinaci&#xF3;n por el misterio de la muerte forma parte de la naturaleza humana, y consecuentemente el suicidio, como vencida renuncia a la vida o como disposici&#xF3;n libre hacia su abandono, ha sido contemplado por todas las civilizaciones, positiva o negativamente, como un acto extremo que pone en cuesti&#xF3;n u obliga a reconsiderar los fundamentos filos&#xF3;ficos, religiosos y pol&#xED;ticos de la persona y la sociedad. No es extra&#xF1;o, por lo tanto, que la inmensa y compleja literatura jur&#xED;dica, moral y teol&#xF3;gica que se desarrolla en Europa desde el Renacimiento hasta la &#xE9;poca del Iluminismo haya dedicado una profunda reflexi&#xF3;n hacia esta realidad constante que, de acuerdo con la doctrina cristiana, ven&#xED;a a ser considerada bajo una cualidad extremadamente grave como figura simult&#xE1;nea de pecado y crimen. En las p&#xE1;ginas de este libro se analiza pormenorizadamente c&#xF3;mo dicha literatura moderna elabora la estructura y el contenido institucional del pecado y crimen de suicidio, prestando atenci&#xF3;n a su definici&#xF3;n y esencia teol&#xF3;gico jur&#xED;dica, a la valoraci&#xF3;n de sus efectos de injuria contra el Derecho divino, natural y positivo, a su tipolog&#xED;a, as&#xED; como a la dif&#xED;cil separaci&#xF3;n de su realidad respecto de actos y situaciones afines, para un acotamiento &#xFA;ltimo de los m&#xE1;rgenes de su licitud y una determinaci&#xF3;n final de su r&#xE9;gimen penal y penitencial.</subfield>
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